Культура домонгольской руси доклад

Posted on by Рада

После крещения Руси из Византии пришли новые виды монументальной живописи — мозаика и фреска, а также станковая живопись иконопись. Убеждённый сторонник сильной княжеской власти, Даниил с юмором и сарказмом пишет об окружающей его печальной действительности. Ульянов О. Нуждаясь в грамотных людях, князь Владимир Святославич организовал первые школы. Мозаичные изображения уступали место фрескам. Курасова , А.

В-третьих, отличительной чертой средневековой культуры является господство в идеологии религиозного мировоззрения. Светские рационалистические от лат. В-четвертых, для этого периода характерно накопление знаний, но научного объяснения многие факты и явления еще не получили.

Несмотря на определенные отличия в развитии Руси по сравнению с западноевропейскими странами, русская культура формировалась и развивалась в общем русле европейской культуры. Это объясняется однотипностью социально-экономического развития Руси и европейских стран, сходством социальной структуры.

Наконец, общими были и христианские вечные ценности, определявшие тип культуры. К сожалению, многие памятники культуры до нас не дошли. Значительная часть их погибла в огне пожаров, нашествий, войн. Например, когда в г.

Дипломные работы в иркутскеИшемическая болезнь сердца стенокардия реферат
Педагогическое общение реферат по психологииЭкономическое учение аристотеля реферат
Как делается дипломная работа электрикаРеферат профессионально значимые качества личности педагога
Контрольная работа и ответы по генетикеРеферат роль государства в смешанной экономике

Летописец записал: книг было так много, что они подпирали своды здания. Когда же Тохтамыш обманом ворвался в Кремль, то эти несметные книжные богатства сгорели. Гибли книги и в последующие века. В огне пожара г. Большое число памятников культуры было уничтожено фашистами в годы Великой Отечественной войны. Для культура домонгольской руси доклад памятников старины многое сделали реставраторы.

Например, иконописное творчество Андрея Рублева стало по-настоящему известно только в XX. Грабарь начал расчистку его икон от олифы и поздних наслоений. Культура всякого народа складывается из суммы ценностей, унаследованных от прошлых времен, собственного вклада современников, заимствований у других народов. Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточнославянских племен, составивших ядро государства.

Она испытала несомненное влияние кочевых народов Степи и особенно Византии, из которой на Русь пришло христианство. Через Византию Русь приобщилась к богатейшему наследию античности.

  • Традиции Византии — одной из наиболее развитых стран того мира — оплодотворили народную, основанную на языческом мировоззрении культуру Руси.
  • Культура Древней Руси Конспект по истории России.
  • Высокого уровня достигли ремесла, техника деревянного строительства.
  • Грабарь начал расчистку его икон от олифы и поздних наслоений.
  • Когда же Тохтамыш обманом ворвался в Кремль, то эти несметные книжные богатства сгорели.
  • Причины поражений в борьбе с кочевниками, причины бедствий Руси автор видит в княжеских междоусобицах, в эгоистической политике князей, жаждущих личной славы.

Традиции Византии — одной из наиболее развитых стран того мира — оплодотворили народную, основанную на языческом мировоззрении культуру Руси. Они были переработаны, культура домонгольской руси доклад на русской почве. Монголо-татарское завоевание резко изменило характер контактов и направление культурных связей Руси. В культуре домонгольской Руси можно выделить три периода: культуру восточного славянства, культуру Киевской Руси, культуру русских земель и княжеств периода раздробленности.

Языческое мировоззрение и народные в своей основе материальное и духовное производство — главные отличительные черты культуры восточного славянства в догосударственный период и первые десятилетия Киевской Руси.

Отличительной чертой культуры Киевской державы был синтез достижений восточного славянства и христианской культуры Византии. Этот период обычно называют временем историческою монументализма в литературе культура домонгольской руси доклад искусстве. С начала XII. К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения. И действительно, братья-миссионеры из греческого г.

Салоники Кирилл и Мефодий видели в е годы IX. Евангелие, написанное славянскими буквами. На их долю выпала слава создателей нашей азбуки.

Во второй половине IX. Кирилл и Мефодий, как считают сейчас большинство специалистов, создали глаголический алфавит глаголицукоторый, в свою очередь, был вскоре переработан ими с использованием греческого письма, так появилась нынешняя азбука, кириллица, которой мы пользуемся до сих пор была упрощена Петром I, затем в г.

Основными центрами обучения грамоте были школы при монастырях и церквах, где осваивали не только навыки чтения и письма, но и высшие науки того времени богословие, грамматику, диалектику, риторику и т. Сохранилось много свидетельств о распространении грамотности среди жителей Древней Руси. О грамотности городского населения свидетельствуют ремесленные изделия, на которых имеются различные надписи.

Например, женщины подписывали пряслица — глиняные кольца, которые надевались на веретено. Судя по археологическим находкам дипломный проект башенный Новгороде, на бересте умели писать и зажиточные, и бедные горожане. Этот факт говорит о высоком уровне грамотности древнерусского населения. Способом выдавливания на бересте из руси доклад в поколение передавалась важная информация:.

С развитием письменности на Руси появляются летописи. Первые из них, дошедшие до наших дней, руси доклад о разгроме Хазарского каганата и гибели его кочевого народа под натиском российского войска, об освоении новых земель, о заслугах князей. Первым каменным храмом культура домонгольской Руси стал главый Софийский собор в городе Киеве. Этот памятник архитектуры сохранился до наших дней. Над его строительством работали византийские архитекторы.

Культура домонгольской руси доклад 4398

Здание возводилось во время правления Ярослава Мудрого по образцу собора в Константинополе. После этого в XI — XII веках и тут и там в княжествах появлялись церкви и церквушки с золотыми куполами.

Институт истории. После крещения Руси из Византии пришли новые виды монументальной живописи — мозаика и фреска, а также станковая живопись иконопись. В нём повествуется о неудачном походе на половцев в году новгород-северского князя Игоря Святославовича. Возникает мысль о необходимости сильной власти как условия успешной борьбы с внешними врагами и преодоления внутренних противоречий. Сапожник вырезал на колодке имена своих заказчиков.

Не позднее начала XI. Свод известен под названием "Повесть временных лет" ПВЛ. Позже летописи стали составляться и в других крупных городах. Кроме летописей, особой известностью пользуются такие произведения общественно-политического направления, как "Слово о Законе и Благодати" митрополита Иллариона XI.

Популярна на Руси была и мировая литература - переводились богословские сочинения, естественно-научные трактаты, греческие романы, византийские хроники. К последним, в частности, можно отнести перевод византийской "Хроники Георгия Амартола".

9360873

Со сватовством норвежского короля Харальда к дочери Ярослава Мудрого Елизавете связан сюжет былины "Соловей Будимирович". Образ князя Владимира Мономаха, инициатора борьбы с кочевниками, слился с образом Владимира Святославича. Высокого уровня на Руси достигло образованиеполучали которое в основном при монастырях.

Большое влияние на русскую культуру оказало Монгольское нашествие. Слово дошло до нас не полностью. Серапиона Владимирского. До конца Х века на Руси не было монументального каменного зодчества, но существовали богатые традиции деревянного строительства, некоторые формы которого повлияли впоследствии на каменную архитектуру.

Значительные навыки в области деревянного зодчества обусловили быстрое развитие каменной архитектуры и её своеобразие. После принятия христианства начинается возведение каменных храмов, принципы строительства которых были заимствованы из Византии. Вызванные в Киев византийские зодчие передали русским мастерам обширный опыт строительной культуры Византии.

Большие церкви Киевской Руси, построенные после принятия Христианства в году культура домонгольской руси доклад, были первыми примерами монументальной архитектуры в восточно-славянских землях. Архитектурный стиль Киевской Баскетбол техника реферат утвердился под влиянием византийского. Ранние православные церкви были главным образом сделаны из культура домонгольской руси доклад. Первой каменной церковью Киевской Руси была Десятинная церковь в Киевестроительство которой относят к году.

Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалеку от княжеского терема. В это время был полностью перестроен юго-западный угол храма, перед западным фасадом появился мощный пилон, подпирающий стену.

Эти мероприятия, вероятнее всего, являлись восстановлением храма после частичного обрушения вследствие землетрясения. Софийский собор в Киеве, построенный в XI веке, является одним из самых значительных архитектурных сооружений данного периода.

Первоначально Софийский собор представлял собой пятинефный крестово-купольный храм с 13 главами. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров.

После крещения Руси из Византии пришли новые виды монументальной живописи — мозаика и фреска, а также станковая живопись иконопись.

Культура домонгольской руси доклад 5907

Также из Византии был перенят иконографический канон, неизменность которого строго оберегалась церковью. Это предопределило более длительное и устойчивое византийское влияние в живописи, нежели в архитектуре.

Наиболее ранние из сохранившихся произведений древнерусской живописи были созданы в Киеве. Согласно летописям, первые храмы украшали приезжие мастера-греки, добавившие в сложившуюся иконографию систему расположения сюжетов в интерьере храма, а также манеру плоскостного письма.

В княжеских теремах Киева получила образование дочь Ярослава Мудрого Анна — одна из первых грамотных женщин, ставшая королевой Франции. Над его возведением трудились только русские мастера, без участия византийских зодчих.

Своей особой красотой известны мозаики и фрески Софийского собора. Они выполнены в строгой и торжественной манере, свойственной византийской монументальной живописи. Их создатели мастерски использовали разнообразие оттенков смальты, искусно объединили мозаику с фреской. Из мозаичных работ особенно значительны изображения Христа Вседержителя в центральном куполе. Все изображения пронизаны идеей величия, торжества и незыблемости православной церкви и земной власти.

Ещё одним уникальным памятником светской живописи Древней Руси являются росписи стен двух башен Киевской Софии. На них изображены сцены княжеской охоты, цирковых состязаний, музыканты, скоморохи, акробаты, фантастические звери и птицы, что несколько отличает их от обычных церковных росписей. Среди фресок Софии — два групповых портрета культура домонгольской руси доклад Ярослава Мудрого.

История Древней Руси/Культура Руси в X — начале XIII века

Это характерно для Новгородской земли и Владимиро-Суздальского княжества. С XII века формируется специфический новгородский стиль монументальной живописи, который достигает более полного выражения в росписях церквей Георгия в Старой ЛадогеБлаговещения в Аркажах и особенно Спаса-Нередицы.

Культура Древней Руси

В этих фресковых циклах, в отличие от киевских, заметно стремление к упрощению художественных приемов, к экспрессивной трактовке иконографических типов. В станковой живописи новгородские черты были выражены слабее. Во Владимиро-Суздальской Руси домонгольского периода сохранились фрагменты фресок Дмитриевского и Успенского соборов культура домонгольской руси доклад Владимире и церкви Бориса и Глеба в Кидекше, а также несколько икон. Основываясь на этом материале, исследователи считают возможным говорить о постепенном становлении Владимиро-суздальской школы живописи.

Лучше всего сохранилась фреска Дмитриевского собора с изображением Страшного суда. Она создана двумя мастерами — греком и русским. Письменные источники свидетельствуют о богатстве и разнообразии фольклора Древней Руси. Значительное место в нём занимала календарная обрядовая поэзия: заговоры, заклинания, песни, являвшиеся неотъемлемой частью аграрного культа.

Обрядовый фольклор включал в себя также предсвадебные песни, похоронные плачи, песни на пирах и тризнах.

[TRANSLIT]

Широкое распространение получили и мифологические сказания, отражавшие языческие представления древних славян. Однако эти виды фольклора сохранились в народном быту вплоть до XIX—ХХ веков, потеряв со временем свой начальный религиозный смысл, обряды же превратились в народные игры.

Существовали также такие формы фольклора, которые не были связаны с языческим культом.

Видеоурок «Культура Руси XII–XIII вв.»

К ним относятся пословицы, поговорки, загадки, сказки, трудовые песни. Авторы литературных произведений широко использовали их в культура домонгольской руси доклад творчестве. Письменные памятники сохранили многочисленные предания и легенды о родоначальниках племен и княжеских династий, об основателях городов, о борьбе с чужеземцами.

В IX веке возник новый эпический жанр — героический былинный эпос, ставший вершиной устного народного творчества [6] и следствием роста народного самосознания [1]. Былины — устные поэтические произведения о прошлом [6]. В основу былин легли реальные исторические события [6]прототипами некоторых былинных героев являются реально существовавшие люди. Так, прообразом былинного Добрыни Никитича был дядя Владимира Святославича — воевода Добрыня, имя которого неоднократно упоминается в древнерусских летописях.

В свою очередь, в военном сословии, в княжеско-дружинной среде существовала своя устная поэзия. В дружинных песнях прославлялись князья и их подвиги.

Фольклор продолжал развиваться и после культура домонгольской руси доклад письменной литературы, оставаясь важным элементом древнерусской культуры. В последующие столетия многие писатели и поэты использовали сюжеты устной поэзии и арсенал её художественных средств и приемов. Так же на Руси было широко распространено искусство игры на гусляхродиной коих она и является.

Современные исследователи располагают многочисленными свидетельствами о том, как одевались князья и бояре.

1 comments